学术论文
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创作无愧时代的音乐精品
我作为无党派人士列席了中共十九大开幕会。在此之前，我还参加了中共中央召开的党外人士座谈会。习近平总书记对文化自信的阐述，打开了音乐工作者的心扉，为广大音乐工作者继续前进指明了方向，提供了行动纲领。作为新时代的音乐工作者，我们一定要按习近平...
2018-04-16 -
中国音乐文化史的研究向度
内容提要：中国音乐文化史的研究具有典型的特征，并且这些特征也同时表明了一种研究趋向和维度：“系统论”说明中国音乐文化史研究始终以“整体”观照“中国音乐”，无论是宏观论述，还是微观研究，都注意从“整体”出发并最终回到“整体”；“发生论”说明...
2018-04-16 -
人群关系：跨界族群音乐研究的基本出发点
内容提要：自1980年以来，中国传统音乐研究吸收来自西方民族音乐学理论的影响，逐渐形成了中国传统音乐理论与中国民族音乐学两个学科分支。在向西方学习之时，中国的音乐学家们也努力探讨符合中国学术语境的学科理念和研究方法，一个个具有独特视角和独特价...
2018-04-16 -
中国当代音乐期待多维对话
在“历时”到“共时”的发展中，在中西文化有形无形的融合中，中国当代音乐既根植于传统又以不断突破，吸引一代又一代富有独立意识的音乐家置身于其中。当然，从这个角度上说，我们要问，中国当代音乐发展程度的高低是否可以作为衡量国内外音乐发展交流成果...
2018-04-16 -
新语境下民族音乐发展的契机与抵牾
《民族艺术研究》2017年第4期发表胡晓东文章《社会主义新传统语境下民族音乐发展的契机与抵牾——以云南大理剑川白族音乐非物质文化遗产为例》。社会主义新传统语境是指20世纪以来，在中国革命与改革开放历史背景下建构起来的全新国家话语体系。它客观上形塑...
2018-04-16 -
阐释人类学方法在民族音乐学中的运用
《民族艺术研究》2017年第4期发表董宸文章《阐释人类学方法在民族音乐学中的运用》。音乐民族志书写作的方法范式与民族志方法论的发展息息相关，伴随格尔兹“阐释人类学”和后现代思潮的广泛影响，音乐民族志开始了将描述与阐释结合的有效尝试，并逐渐加快了...
2018-04-16 -
世界非遗匈牙利科达伊音乐教学法正式来到中国
9月1日，中国大众音乐协会科达伊音乐教育委员会在北京正式成立。科达伊音乐教学法是唯一入选世界非物质文化遗产名录的音乐教学法，也是世界三大音乐教学法之一。据悉，这是中国首个得到匈牙利相关机构授权的关于科达伊音乐教学法推广的协会。 科达伊音乐教学...
2018-04-16 -
音乐不应有雅俗之分
作为一个音乐教育工作者，笔者自认对音乐的基本概念还算熟稔，但前几天有学生问我“何为高雅音乐”，我却被问倒了。请教了相关学者，翻遍各种音乐教科书，我也没找到任何关于“高雅音乐”的定义。 可有意思的是，“高雅音乐”的概念已在现实中被广泛使用。比...
2018-04-16 -
丰宁“吵子会”音乐研究
《民族艺术研究》2017年第4期发表赵书峰文章《冀北丰宁“吵子会”音乐历史与发展语境研究》。“吵子会”作为中国北方的一种区域性民间乐种，同时也属于一种跨族群（满、蒙、汉）的传统音乐文化。“礼乐相须以为用”的用乐规则在丰宁“吵子会”的文化象征语境...
2018-04-16 -
流行音乐的理论化研究
随着物质生活水平的提高和精神生活的需要，音乐，特别是流行音乐，正逐渐成为我们文化生活的一部分。从文化层面而言，流行音乐逐渐从边缘文化样式向中心靠拢，成为主流的文化之一。从中国音乐的发展历史与当今现状来看，无论是古代的俗乐，还是当代的流行音...
2018-04-16
