实现中国民间舞的现代性整合
来源：未知 编辑：中国艺考网
实现中国民间舞的现代性整合
在漫长的发展过程中,各种不同风格的民间舞蹈在保持自己独立艺术风格的同时,也经历了一个互相学习、互相融合的过程。各种民间舞蹈每每得到同台表演的机会,也为民间舞蹈的互相交融提供了最好的契机。然而,笔者结合多年的教学与研究认为,我国民间舞蹈在现代性整合方面仍然面临许多迫切而严峻的课题。纵观世界舞蹈艺术的发展,我们可以看到,很多我们眼里的现代舞蹈,事实上都是从某一民族的民间舞蹈整合、加工、转变而来,有的甚至直接就是一种民间舞蹈。这些民间舞经过艺术家的加工整理和现代性改编,经过适当的表演空间和大众推广,已经成为现代舞蹈艺术中最具活力的一部分。如果说欧洲宫廷舞因其文化上的强势和艺术上的成熟自然占据了舞蹈艺术主流地位的话,南美民间舞蹈在现代世界风行的事实却说明,特定民族的民间舞蹈,完全可以转化为世界性的艺术语言,成为被广泛接受和喜爱的艺术品种,民间舞里强烈的民族语言印迹不但不会成为妨碍其走向世界的障碍,反而会成为其跃变为世界艺术明珠的重要因素。远的不说,近年来包括中国在内流行甚广的拉丁舞,实际上就是借助体育盛会的成功表演等机会为不同国家和地区的人们接受和喜爱。一些具有原始特征的舞蹈艺术,在经过艺术家的重新整合后焕发出充满现代意味的艺术内涵,去年来我国访问的澳大利亚舞蹈艺术团获得巨大成功,更给我们上了生动的一课。民间舞蹈的现代性整合,不但是一个可行的目标,同时也是一个具有潜在市场价值的工作,面对丰富多彩的中国民间舞蹈,我们肩上承担的责任非常重大。
新中国以来,我国在舞蹈艺术的探索上有不少成功的范例,但像《红色娘子军》和《白毛女》这样具有广泛社会影响的成功范例,还主要是西方芭蕾舞与中国故事、中国音乐的成功结合。我国民间舞蹈的现代性转化,在社会影响和经典作品的推出方面还缺乏有说服力的艺术作品。这是摆在我们面前的迫切而严峻的课题。如何使我们的民间舞蹈不仅是特定民族和地区的少数艺术家的“专利”,更不是他们苦苦支撑的民间艺术,而能够借助艺术家的生花妙笔,合力打造成一种为更广泛的社会群体认可、喜爱和追求的现代艺术,像探戈、桑巴那样,成为社会化、国际化、生活化的艺术品种。
笔者认为,中国民间舞蹈的现代性整合是一个需要从事民间舞蹈艺术的表演艺术家和研究者共同面对的问题。要实现这一目标,要从几个方面入手:一是要对特定的民间舞蹈艺术进行现代性的编排和组合,在音乐和形体语言的选择方面,充分考虑到当代舞蹈爱好者的要求,使之具有相对固定的舞蹈动作和与之匹配的音乐。二是要明确整合的艺术目标,要努力通过现代性整合,使民间舞蹈能够成为经典艺术的一部分,从“山林”迈入“庙堂”,使其有机会真正走向世界。三是要注意对民间舞蹈的市场潜在价值的挖掘,我们的民间舞更多的还固守在本土和民间,缺少广泛性,因而也无市场可言,甚至有的艺术品种还存在“失传”的危险。说到底,民间舞蹈的现代性整合是一个综合性课题,需要集合不同门类的艺术家合力打造,共同完成。上世纪80年代末期,山西省歌舞剧团曾先后推出《黄河儿女情》等“三部曲”,成功推出了黄土高原舞蹈艺术,为舞蹈艺术吹来一股清新之风。但由于仍然缺少相对固定的标识性舞蹈语言,所以在冲击力和影响的持久性与广泛性方面仍然存在先天不足。
中国是一个舞蹈艺术的宝库,当代艺术家有责任为发扬光大中华舞蹈艺术而努力探索,共同迎接中国民间舞蹈在世界舞台上风姿勃发的一天。
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