“中国艺考网中篆刻”这个系列里，关于切刀的文章比较多，甚至在136期里，我还举了例子说，除了浙派的大师们的切刀为主的印风风格外，其他的近现代大师里赵之谦、吴昌硕、齐白石这些大师都是从浙派入手学习的，而浙派的刀法特征，当然是切刀了。因此，我曾经建议大家学习篆刻可以从切刀入手。理由讲了几点，相信已经讲尽。今天再就切刀的一些经典理论再说上几句，希望对新人有用，高手大师级可以忽略了。

再强调一遍切刀的概念：所谓的切刀，其具体操作方法就是在运刀的时候，轻轻用力将刀锋一角切入石内之后，再以入石的刀角为用力的支撑点，将部分刀刃强行压入印石，压得过程以推动刀杆做切割动作为刀法特征，它的运刀以一个切的动作完成为周期，它镌刻笔画的方法是，顺着笔画方向切进（刀杆前后小幅摆动），使刀锋一起一伏地切刻入石，迟涩前进，这种刻法刻成一个线条是由多次刀锋的起伏来完成的（即多次运刀动作）。

（切刀的刀法示意图）

使用切刀的祖师爷不是浙派的大师们，而是明代的朱简，清代著名印学理论家，赵之谦的好友魏锡曾曾在《砚林印款》的书后面记载：夙明（何澍）云：钝丁碎刀从明朱简修能出。”显然，浙派大师丁敬的碎切刀法，公认继承的是朱简的刀法。

既然开一代风气的浙派切刀印风都起源于朱简，那么，关于切刀的理论，朱简的理论显然是不可错过的，我们找找朱简的说法，在他的著作《印章要论》里有这样一段话：

“使刀如使笔，不易之法也。正锋紧持，直送缓结，转须带方，折须带圆，无棱角、无臃肿、无锯牙、无燕尾，刀法尽于此矣。若刻文自小修大，自完修破，如俗所谓飞刀、补刀、救刀，皆刀病也。”

一点一点解析开说。

1、使刀如使笔、不易之法也。把刻刀在手中运用熟练到就像拿笔写字一样的熟悉，就是刀法的总纲。不必多说，再说，也不是全指切刀。

（朱简刻“汤显祖印”）

显然，这些印面上的字，已经有了书法中的时序感，比如“显”字的丝部，笔画有明显的书写感，再比如印字上部的爪部的末笔，有书锋的回锋收笔之感。

2、正锋紧持，直送缓结。显然，做为切刀的祖师级人物，他是赞成中锋用刀的，甚至要执刀慎之又慎，使刀锋正立，顿切时则“直送”，直接进刀，“缓结”，并不急于串联形成的线条。“缓结”是个关键点。是碎切的刀法的重要特征。

（朱简刻“龙友”）

显然，印中的线条并不是连续切，而是段开的切，最终连缀成的线条。初学切刀，要注意这一点。

3、转须带方，折须带圆。以前临汉印时强调要临出“方不方，圆不圆”的线条特征，跟这里说法有近似处。即刻圆转弧形线条时，将弧线分成多个短的小直线段来刻，这样会形成弧线在圆转处呈现方角；而刻转折处时，又需要在方角折线衔接的地方去除刀痕圭角，使线条呈现圆浑的感觉。

（朱简刻“又重之以修能”）

看弧线线条的方感，看转折处的圆润处理。

4，最终的无棱角、无臃肿、无锯牙、无燕尾。则讲求刀法的干净，处理掉那些明显的不完整处。

当然，不同的大师有不同的施刀方法，因此，切刀并不完全是某种规定好的动作。浙派创派祖师丁敬的切刀是“斜握其刀，使石旋转，以就锋之所向。”（陈豫钟希濂之印的边款）显然，丁大师以石来就刀锋，刻成一个字，左手的印石需要转动数次。

（陈豫钟刻”希濂之印“及其边款）

依陈豫钟与黄易、丁敬的师承关系来看，这应当是真实不虚的。黄易的刀法也是“握刀不动，以石就锋，故成一字，其石必旋转数次”（陈豫钟澄碧珍赏印款）。需要注意的是，这里所说的握刀不动，是指没有冲刀的动作，而不是完全不响应左手石料的相互作用力。

我们看丁敬的印作，方形封闭空间的内角，几乎都是做圆浑处理的，这应当跟丁敬的持刀运刀之法有关。

（丁敬刻“西湖禅和”）

丁敬的刀法被魏锡曾论为：“朱文启钝丁，行刀细如掐”。我们重点理解这个“掐”字。既是掐，每次刻掉的石料就不多，否则就成“拧”或“挖”了。有印友说，一方印切下来，切得我手脖子都是疼的，似乎切刀比冲刀更费时费力，其实，在丁敬手里，他很多次在边款里提到“顷刻而就”“倾刻而成”（前面的文章里举过印例和边款的图片，这里不再一方一方的列举了）。

学习切刀重要是理解切刀的概念，慢慢实践出适合自己的方法来，丁敬的刀法不见得适合我们，千刀不要认为，丁敬这样刻，我们就应当公式一样地照搬。否则同样的切刀，就不会有“西泠八家”丁黄、蒋、奚、二陈、赵、钱等不同的刀法特征并表现出不同的篆刻风格了。