房间里的运动
来源：未知 编辑：中国艺考网
房间里的运动
至于这日何时到来,是否能到来,暂且不管,现在的这种植物人般的生活已经使得我感到极为的不舒服,有时候甚至觉得可笑,似乎人类的物质繁荣在很大的程度生都是人类虚荣心的结果,人与人之间,国家之间,都在疯狂的为在经纪上拥有更多而不断的相互竞争,拼的你死我活,而那些世界上还有相当的部分的人口每天会因为没有食物或者各种恶劣的生活环境而走向死亡,对于走向灭亡的必然性的人类来说,在解决了基本的衣食住行的基础之上的其他繁荣会显得毫无意义,唯一有意义是此时此刻的幸福和珍惜眼前的每个人和各种感受。
可是,要保持灵敏的感受,就需要有一个健康的身体,于是,在狭小的廉租房的空间里,我开始寻找各种不同的保持身体健康的方式,刚开始毕业的时候,由于很好的保留了大学时候锻炼的习惯,于是,每天下班吃晚饭的第一件事就是先做几组俯卧撑,然后,抓在门框上,坐上几组“单杠”,再压压腿,活动活动手腕脚踝,可是,由于房价不断的上涨,而我的工资却在老板的剥削下不断减少,到了现在租的房子连想要抓住当做单杠使用的门框也没有了,所以只好去寻找其他锻炼的方式了。
一日,吃完午饭,打开一个网站,这个网站有着有强烈节奏感的背景音乐,不知不觉的,我的身子也跟着音乐的节拍扭了起来,刚开始的时候,幅度很小,可是,这一发不可收拾,谁知这扭得越来越厉害,人也从原本坐在凳子上,站了起来,双手,腰,屁股,腿,不到一会就全动了起来,特别是当身体的每个动作跟着音乐的节拍的时候,能给我带来一种莫名奇妙的快感,不知不觉,一会就一刻钟过去了,等我停下来的时候,已经是全身冒汗了,昏沉沉的脑子似乎也变得清醒起来,这才忽然发现,我竟然自发的舞蹈起来,而且竟能起到锻炼身体的作用,比起之前的俯卧撑和单杠,这种有节奏的运动显然愉悦多了,于是,渐渐地,随着随着音乐起舞,成为了我的一种习惯,后来,我也开始慢慢的身体的各个部位之间的协调,再到后来,关注动作带来的视觉效果和美感,不到一年的时间,竟然在舞蹈方面也略有小成,只要有音乐,有节奏的地方,我都可以一口气的带来一小时优美的舞蹈来,当然,这也改善了身体的状况,脑子也变得清爽了许多。
然后,总会想起当初那种在有节奏的音乐的带动下第一次莫名的扭动,似乎,在某种程度上,这是人类的一种本能,这种身体的语言,自从人类社会之初,便已经产生,在电影中,会经常看到非洲某些原始部落的人,手中拿着长矛,围着篝火,伴随着简单的节奏,跳着各种各样的舞蹈。
身体语言也是语言的一种,而且有着语言本身所不能表达的感情在里面,当大家都扭动的身子,脸上洋溢着灿烂的笑容,即使不用说话,每个人也能明白其他人此时此刻心中的快乐,至于舞蹈的起源如何,当然,对于现代人来说,只能去从历史的资料之中去寻找,这也就不可避免的像其他学科一样存在着许多的纷争被派别,一下是一些具有代表性的关于舞蹈的起源的学说:
㈠ 模仿说
来龙去脉:始于德谟克利特、柏拉图、亚里士多德等古希腊哲学家;
经典学说:“艺术本是一种模仿的形式”、舞蹈的目的应该是“通过节奏性的动作去模仿性格、感情和行为”。
㈡ 游戏说
来龙去脉:始于19世纪的德国学者K.毕歇尔;
经典学说:人类“模仿的本能和爱好一切实验的本能”导致排除功利目的的各种游戏,给人带来身心放松的快感,并使人的过剩精力得到健康而合理的发泄。游戏先于劳动,而艺术则先于有用物品的生产。”
㈢ 劳动说
来龙去脉:始于19世纪的德国心理学家威廉·冯特,以及19世纪末20世纪初的俄国政治家G.普列汉诺夫;
经典学说:“游戏是劳动的产儿。没有一种形式的游戏不是一某种严肃的工作做原型的。不用说,这个工作在时间上是先于游戏的。”冯特如是说。“解决劳动对于游戏——或者也可以说,游戏对于劳动的关系问题,在阐明艺术的起源上是极为重要的。”普列汉诺夫如是说。
发扬光大:中国当代美学家鲍昌为前人的“劳动说”和“游戏说”重新定位之后,更对游戏和舞蹈的不同本质加以界定:“游戏的中心目的是在于重新体验使用过剩精力时的快感,而舞蹈的中心目的是在于表现人的某种生活、思想和情感”。鲍昌并为“劳动说”提出了两点论据:一是“劳动动作本身的标准化、定性化趋势,产生了劳动舞创作的需求。”二是“原始人为了传播劳动技能和生产知识,创作了……不少带着教育和训练意义的劳动舞”。
㈣ 图腾说
来龙去脉:始于20世纪初的美籍德国艺术史学家C.萨克斯;
经典学说:图腾崇拜是原始人类最早期的信仰仪式之一;“图腾”本是印第安语言中TOTEM的音译,意为“亲属”和“标记”。人们当时笃信,不同的氏族起源于不同的动物、植物或其它物种,而只有用舞蹈这种最基本、最直接的生命形式去鼎礼膜拜它们,才可以达到彼此间的沟通与合一,从而既保证它们的兴旺发达,又转而求得它们的保护,保证风调雨顺、五谷丰登、人畜两旺、天下太平,由此导致这类舞蹈的大量产生。
㈤ 巫术说
来龙去脉:始于19世纪的英国民族学家E.泰勒和W.格兰德,以及同时代的美国人种学家和科学人类学的创始人L.H.摩尔根;
经典学说:在原始社会中,最早的巫术舞蹈是由全体氏族成员来跳的,而由技巧过人的巫师独自表演,则是后来的事情。在原始社会的日常生活中,专业巫师的巫术可谓包罗万象,有驱邪、打鬼、治病、消灾、乞福、占卜、招魂、复仇、做媒等等,但其中无一不得借助于舞蹈。巫舞现象在任何一个曾通行原始萨满教的民族,都几乎毫无例外地存在过。
㈥宗教说
来龙去脉:始于19世纪的英国民族学家E.泰勒和W.格兰德,以及同时代的美国人种学家和科学人类学的创始人L.H.摩尔根;
经典学说:“一切跳舞,其起源都是宗教的”。“舞蹈在美洲土着中间是一种崇拜仪式,并且成为一切宗教祭祀所举行的仪式的一部分。”
㈦ 性爱说
来龙去脉:始于19世纪哲学家K.马克思和19世纪进化论创始人C.达尔文,以及大量西方学者的实地考察结果;
经典学说:“人和人底直接的、自然的、必然的关系是男女关系。”马克思如是说。“音乐的舞蹈都起源于性的冲动,起源于恋爱。”达尔文如是说。“非洲奥因一带的布须曼人在青春期典礼上的唯一活动,就是跳舞!”西方学者如是说。同所有低级动物是通过肢体动作完成两性间从求偶到作爱的全过程一样,作为高级动物的人类,也是通过雏形舞蹈完成两性间传宗接代的伟大使命,并同时享受男欢女爱的极乐快感的。形象地说,舞蹈是各种动物间“调情”的继续。在这一点上,本来千差万别的东西方舞蹈出现了异曲同工之妙。欧建平如是说。
不过,对于我们现代的人来说,不论舞蹈的起源如何,我们更为关心的是如何使得这门古老的艺术为我们所用,给我们带来健康,增加我们生活的幸福。比如,作为一个企业的老板来说,可以将舞蹈作为员工的生活的一部分,如果,企业有条件的话,可以从外面请一个舞蹈教练来教员工一些简单和基本的舞蹈动作,特别是一些双人舞甚至是集体舞,这样,不仅能丰富员工的业余生活,丰富公司文化,同时对员工本人来说起到脑力和气力调节的作用,还可以加强员工之间的交流和接触,在某种程度上会极大的改观企业的气氛和士气。
对于个人来说,不论我们居住的空间多么狭小,这古老的艺术总能找到他新的生命,也许不久,以下的场面就会出现,在一个风雨交加,电闪雷鸣的晚上,在一座高层的公寓楼之中,每个窗户上都有一个不断的扭动着伴随着音乐的身影......
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