《大围屋——雪娘》的艺术特点
来源：未知 编辑：中国艺考网
《大围屋——雪娘》的艺术特点
在历史上,中国长期处于封建社会,经济社会发展缓慢。原为中原汉人的客家先民,由于战乱、饥荒和政府奖惩等原因辗转南迁,先后扩展到江西、福建、广东、广西、四川、湖南、台湾等省以及世界70多个国家和地区,目前世界上已有1亿以上的客家人。 客家人的南迁,促进了中国文化的交流互动,中华文明在流动和传播中不断丰富内涵、增强活力。通过大迁徙,汉民族源源不断地移居南方,南方逐渐繁荣发展;历史悠久、内容丰富、形态先进的中原文明也因为客家大迁徙而流传到南洋诸国。
客家民系已经被认为是中华民族中最优秀的民系之一,客家文化也成为祖国大陆和衍播于全球的中国客家民系的脊梁和灵魂。海内外学者、名人曾以大文化视角对客家文化进行了深入探究和解读,人们从客家人的历史中获得崭新的思考和成功的借鉴。深圳有大量客家人聚居,又是年轻的移民城市(外来建设者延续传承着客家人的优秀品质,享有了“新客家”之称),客家文化成为深圳一个独特鲜明的文化资源。要打造标志性的地方文化名牌,客家题材无疑是深圳的首选。以世界广泛理解和尊重的客家文化为内核,把富有个性色彩的大围屋进行艺术演绎,将勤劳勇敢、开拓进取的客家精神和浪漫自由、痴恋缠绵的柔美舞蹈结合起来,必然能创作出一部具独特内涵和艺术魅力的舞剧精品。
情节设计构思巧妙
要在短短一个多小时内表现客家人艰辛的迁徙历程和优秀的独特品质,必须要找一个恰当的表达角度和方式。编导选用了爱情故事来进行艺术表达,其中包括两条故事线。剧情的明线是一段缠绵悱恻的爱情,一个等待10余年的梦想在瞬间破灭的悲哀,一个以死亡引发世人喟叹的命运结局。另一条暗线讲述了客家人大迁徙,在陌生的土地开基创业的艰辛历程。以建设大围屋贯穿全剧,人物爱情和建造大围屋两条故事线彼此强化。建造大围屋的线索表达思想性和文化内涵;爱情线被适当突出,富于浪漫色彩,更易为观众所接受。
在戏剧冲突的安排上,《大围屋——雪娘》一反传统舞剧情节单一直白的规律,设置了两女一男,天树、梅子、雪娘不同于正常爱情的曲折故事:男主人公天树与畲族少女梅子两情相悦,如胶似漆;天树与雪娘从小定下“等郎妹”婚约,更多的却是一份姐弟感情。 梅子是畲族之花,她的爱情热烈火辣、灿烂耀眼。她似在甘蔗林的红绸带,红得像火一样,点燃了天树的激情,也掀起了全剧的高潮。在天树新婚洞房之夜,梅子闯进去,雪娘惊愕失措,天树几乎癫狂。飞跃、翻滚、扭曲、颤抖、摇头、摔绊——情感的困扰被3位主角的舞功外化得淋漓尽致。此后剧情的发展如水银泻地:梅子难产辞世,梅老爷托孤,雪娘含辛茹苦养大念儿,建成大围屋;雪娘十几年苦等天树,等来的却是镌刻在功名柱上永远的悲伤。
《大围屋——雪娘》一男两女主人公万千纠葛的恋情,与客家人艰辛的迁徙创业史相叠加,令故事冲突有了一种炽热、奇崛和凄美的悲剧色彩。围绕爱情与死亡的艺术主题,全剧呈现出一种脉络清晰的、超越于客家之外的人类文化特征。这部舞剧用肢体语言含蓄而写意地表达情感,带来的不仅仅是视听上的优美绚丽,更有心灵上的感动震撼和思想上的深刻悠远。
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